“以铜为镜，不错正衣冠；以古为镜，不错知兴替；以东谈主为镜，不错明得失。”在逛博物馆时，全球可曾属意过那些吊挂于展厅墙上的铜镜？

在古代，铜镜与东谈主们的平淡生存密切关系，它不仅是东谈主们的平淡生存用品，照旧东谈主们的爱情信物、祥瑞记号，东谈主们将一些含有道贺寓意的瑞兽、警觉寓意的纹样镌刻在铜镜之上，塑造出独有的铜镜之好意思。在盐湖区博物馆里，也有这样一面兼具实用与艺术价值的展示墙，咱们今天所讲的主东谈主公即是其中之一——四神轨则纹铜镜。

文物柬帖

主角：四神轨则纹铜镜

出身时辰：汉代

尺寸：直径18厘米

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藏宝地：盐湖区博物馆

圆形，圆钮，柿蒂纹钮座，宽平缘。外区为四神、轨则纹，方形内区铸有镜铭。汉代是中国铜镜发展史上的岑岭时期，轨则镜是汉代锻造量较大、文化内涵浩荡、影响潜入的一个镜种。

1975年，在甘肃省广河县王人家坪名胜出土的一面重轮星芒纹铜镜，是当今考古发现中国古代最早的铜镜，距今已有4000多年的历史。在这悠久的历史中，出土的各样铜镜都在向咱们展示着古东谈主深通的制镜身手和高妙的审好意思水平。而盐湖区博物馆馆藏的这件铜镜，会向咱们论述奈何的历史故事呢？

圆形，圆钮，这一时局在铜镜中最为常见，也与圆满、谐和的中国传统文化有着密切关系，体现了古东谈主对好意思好生存的向往。时隔千年，这一铜镜依然未必了了照耀出东谈主的面庞，振作了东谈主们对平淡照容的需求。而其背后的纹饰，更是铜镜中的“大乾坤”。

驻足这件铜镜眼前，由中心往外看，柿蒂纹钮座位于铜镜中心，四周所铸的镜铭组成一个方形，将表里两分辩开。外区则布满了复杂玄虚的纹饰，其中，最引东谈主刺目确当属铜镜上的四神形象。弯曲盘旋、龙首奋斗的青龙仿佛在云中升起，雄姿勃勃、抬头挺胸的白虎尽显百兽之王的威严，长尾洒脱、展翅欲飞的朱雀似在引吭呼吁，而由龟蛇缠绕而成的玄武则稳居一方。

在四神之间还散布着规整的轨则纹，其又被学者称为“TLV纹”。“T”形纹如同兀立的石碑，“L”形纹似直角的拐尺，“V”形纹则像打开的大门，这些纹饰线条遒劲有劲，横竖交错，规整有序地散布在铜镜之上。关于轨则纹的含义至今仍无定论，商议者们众说纷繁，有学者合计它开首于木行状念活时的器具；有学者合计它代表着古代的井田制，反馈了其时的地皮轨制；也有学者合计它与古代的占卜、祭祀当作关系，具有奥妙的宗教兴趣。非论其真的含义怎么，轨则纹的存在都为铜镜增添了一屡奥妙而谨慎的气味。

早在新石器期间，古东谈主就通过坦然的水面来看我方的姿色。自后，跟着合金期间的出现，东谈主们运转制铜镜用于整理衣冠面庞，这一器具也一直流传到民国时期。汉代则是中国铜镜发展史上的岑岭时期，轨则镜是汉代锻造量较大、文化内涵浩荡、影响潜入的一个镜种。

今东谈主不见古东谈主面，今镜仍是照古东谈主。关至今天的咱们来说，四神轨则纹铜镜不仅是一件实用的器物，更是一件玄虚的艺术品，它蕴含着丰富的历史文化信息，为咱们商议那一时期的社会文化提供了紧迫的什物质量。从它的纹饰中，咱们不错了解到其时东谈主们的宗教信仰与审好意思不雅念；从它的制作工艺中，咱们不错感受到古代工匠的高妙身手与灵敏。

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开首丨盐湖区文物保护中心

裁剪丨靳雪婷 赵超 责编丨侯育蓉

审核丨范亚宁 监制丨卫江鹏 张文芳世博体育

发布于：山西省